Reisen des Glaubens: Das Umayyaden-Kalifat von Syrien bis nach Spanien

Im Mai des Jahres 711 n. Chr. (92 AH) landete der große Berber-General Tariq ibn Ziyad auf dem felsigen Vorgebirge an der südwestlichen Spitze Europas, das bis heute seinen Namen trägt – Jabal Tariq, „Berg des Tariq“, besser bekannt in seiner anglisierten Form als Gibraltar. Mit ihm segelte von Tanger aus ein Heer von rund 7.000 Männern, viele von ihnen erst kürzlich zum Islam übergetreten. Der Ruhm seines Sieges über die Westgoten, bei dem er ein Heer von etwa 100.000 Soldaten besiegte, beflügelte die Fantasie zahlreicher Chronisten und Historiker, die seine heldenhafte Führung mit jeder nachfolgenden Generation weiter ausschmückten.

Ein legendärer Feldherr – Tariq ibn Ziyad

Immer kunstvollere Schilderungen seiner Landung finden sich in den Berichten arabischer Historiker, die Jahrhunderte später die Ereignisse aufgriffen. Besonders berühmt ist seine mutige Tat, die eigene Flotte anzuzünden, um seinen Kriegern die Rückkehr unmöglich zu machen, und sie mit einer flammenden Ansprache zu motivieren. Diese legendären Worte überlieferte der Historiker Al-Maqqari im 17. Jahrhundert in seinem Werk Nafh al-Tib:

"O mein Volk, wohin ist die Flucht? Hinter euch das Meer, vor euch der Feind. Bei Allah, euch bleibt nichts als Glaube und Ausdauer.“

Tariqs Heer zog weiter über die Iberische Halbinsel, eroberte Granada, Córdoba and Toledo und nahm sie für das Umayyaden-Kalifat in Besitz – jenes mächtige Reich, das den Islam von seinen Ursprungsgebieten im heutigen Syrien bis nach Nordafrika verbreitet hatte. Später schloss sich ihm sein Gefährte Musa ibn Nusayr an, der als Gouverneur und General zwei Drittel der Halbinsel eroberte. Fast 800 Jahre blieb das Gebiet unter muslimischer Herrschaft.

Das Goldene Zeitalter von Al-Andalus

Das Umayyaden-Kalifat hatte eine lange Geschichte militärischer Erfolge und erstreckte sich zeitweise über mehr als vier Millionen Quadratkilometer. Doch als das Herzland in Syrien durch die Abbasiden angegriffen wurde, musste einer der letzten Überlebenden der Umayyaden-Dynastie, Abd al-Rahman I., nach Spanien fliehen.

Dort begann eine neue Ära islamischer Herrschaft über die Region, die als Al-Andalus bekannt wurde – das heutige Andalusien – und bis ins 15. Jahrhundert Bestand hatte. Die muslimischen Herrscher vereinten islamische, europäische und mediterrane Einflüsse und schufen ein goldenes Zeitalter. Wissenschaft, Kunst und Kultur blühten auf; Hochschulen und Bibliotheken entstanden. Bedeutende wissenschaftliche Errungenschaften, die bis heute nachwirken, stammen aus dieser Epoche – darunter Beiträge zur Trigonometrie (Jabir ibn Aflah), Astronomie (al-Zarqali), Chirurgie (al-Zahrawi) und Pharmakologie (Ibn Zuhr).

Das „Goldene Dreieck“

Heute als „Goldenes Dreieck“ bekannt, ist das Gebiet, das Granada, Córdoba und Sevilla umfasst, ein beliebtes Ziel für diejenigen, die das islamische Erbe Spaniens neu entdecken möchten. Es ist einfach, diese Städte mit dem Auto zu bereisen oder Ausflüge von einer größeren Stadt oder der Küste aus zu organisieren.

Sehenswürdigkeiten in Andalusien

Eines der berühmtesten Bauwerke aus jener Zeit ist die Alhambra, die majestätische Palastfestung auf einem Hügel in Granada. Errichtet im 13. Jahrhundert von Muhammad I., dem ersten Nasriden-König, und später von seinen Nachfolgern in ein prachtvolles Schloss mit feinster islamischer Ornamentik verwandelt. Besucher können durch schattige Gärten spazieren und den Ausblick auf die umliegenden Berge genießen.

Die Große Moschee von Córdoba, auch als Mezquita-Catedral de Córdoba bekannt, war über die Jahrhunderte hinweg ein Ort der Anbetung – zunächst unter den Römern, später von Christen als Kathedrale genutzt. Doch ihre beeindruckendsten Merkmale stammen aus ihrer Zeit als Moschee: die prachtvolle Säulenhalle, der reich verzierte Mihrab aus Marmor, die funkelnde Kuppel mit goldenen Mosaiken, der erfrischende Hof mit seinem Brunnen und duftenden Zitrusbäumen sowie das ehemalige Minarett, heute Glockenturm.

In Sevilla ist von der einstigen Großen Moschee nur das Minarett erhalten geblieben, die heutige Giralda, die heute als Glockenturm dient. Der ursprüngliche Hof, der Patio de los Naranjos, lädt mit seinen üppigen Orangenbäumen zum Verweilen ein.

Ebenfalls sehenswert ist der Alcázar, ein königlicher Palast, der im 14. Jahrhundert erbaut wurde und mit seiner beeindruckenden maurischen Architektur fasziniert.

Maurische Architektur

Die Umayyaden waren bereits für ihre beeindruckende Architektur berühmt – von der Großen Moschee in Damaskus bis zum Felsendom in Al-Quds (Jerusalem). Während der Herrschaft in Al-Andalus entwickelte sich dieser Stil weiter und wurde als „maurische Architektur“ bekannt: Hufeisenbögen, kunstvolle Kuppeln, detailreiche Mosaike und Fliesen, weitläufige Innenhöfe und markante, turmartige Minarette prägten diesen Stil, der sich bis nach Nordafrika verbreitete.

Ein herausragendes Beispiel ist das Minarett der Koutoubia-Moschee in Marrakesch – ein 77 Meter hoher, quadratischer Turm, kunstvoll verziert mit Keramikfliesen und wechselnden Mustern.

Auch Tunesien beherbergt beeindruckende Bauwerke maurischer Architektur. In den historischen Medinas von Sousse und Tunis lassen sich wahre Schätze entdecken, darunter die Große Moschee von Kairouan sowie die Al-Zaytuna- und Kasbah-Moscheen in Tunis mit ihren markanten Kuppeln.

Die Reise des Umayyaden-Kalifats von Syrien bis nach Spanien ist ein leuchtendes Beispiel für die transformative Kraft des Islam, der Glauben, Wissen und Kultur über Kontinente hinweg verbreitete. Vom Mut Tariq ibn Ziyads bis zum goldenen Zeitalter von Al-Andalus – das Erbe dieser Epoche lebt fort in den architektonischen Meisterwerken, die uns bis heute inspirieren. Diese zeitlosen Symbole islamischen Erbes spiegeln die tiefe Weisheit und Schönheit des Glaubens wider und stehen als Zeugnis für die beständige Verbindung zwischen Ost und West – gegründet auf der Suche nach Wissen, Harmonie und spirituellem Licht.