Путешествия веры: Халифат Омейядов – от Сирии до Испании

В мае 711 года н. э. (92 год по Хиджре) великий берберский полководец Тарик ибн Зияд высадился на скалистом мысе на юго-западной оконечности Европы, который был назван в его честь – Джабаль Тарик, "Гора Тарика", или, как он более известен в русскоязычной версии, Гибралтар. Вместе с ним из Танжера прибыло войско численностью около 7000 человек, многие из которых недавно обратились в ислам. Его знаменитая победа над вестготами и разгром армии, состоявшей из 100 000 воинов, захватила воображение летописцев и историков, которые с каждым столетием все больше украшали рассказы о доблестном полководце.

Легендарный полководец – Тарик ибн Зияд

Подробные описания его высадки приводятся историками из разных уголков арабского мира, писавшими спустя века после этих событий. Он прославился дерзким поступком – сожжением своего флота, после чего обратился к своим воинам вдохновляющей речью, которая была описана историком XVII века Аль-Маккари в работе Nafh al-Tib:

"Где вам укрыться?! Враг впереди вас, а море позади вас! Во имя Аллаха! Нет для вас иного спасения, кроме смелости и упорства".

Тарик ибн Зияд со своей армией прошел по Пиренейскому полуострову до Гранады, Кордовы и Толедо, завоевав его для огромной династии халифата Омейядов, распространившей ислам из его сердца на территории нынешней Сирии через всю Северную Африку. Позже к нему присоединился его соратник, генерал и губернатор Муса ибн Нусайр, и вместе они захватили две трети полуострова. Пиренейский полуостров оставался под властью Омейядов почти 800 лет.

Золотой век Андалуса

Омейядский халифат имел долгую историю военных успехов, и в определенный момент охватывал более 10 миллионов квадратных километров. Однако этому было суждено завершиться жестоким образом, когда центральные земли халифата в Сирии подверглись нападению Аббасидов, что вынудило Абд ар-Рахмана I, одного из последних выживших правителей, бежать в Испанию.

Однако это стало началом новой эры исламского правления в регионе, известном как Аль-Андалус, или современная Андалусия, которая продолжалась вплоть до XV века. Новые мусульманские правители региона объединили исламскую культуру с европейскими и средиземноморскими влияниями, создав золотой век, когда были основаны колледжи и библиотеки, процветали искусство и наука. Здесь родились крупные достижения, успехи и открытия, которые и сегодня оказывают влияние на такие разные области, как тригонометрия (Джабир ибн Афлах), астрономия (аз-Заркали), хирургия (аз-Захрави) и фармакология (Ибн Зухр).

"Золотой треугольник"

Территория, охватывающая Кордову, Гранаду и Севилью, известная как Золотой треугольник, пользуется огромной популярностью среди тех, кто сегодня открывает для себя исламское наследие Испании. Их легко посетить путешествуя на машине или, совершив однодневную поездку для осмотра достопримечательностей, отдыхая в одном из городков на побережье.

Что посмотреть в Андалусии

Пожалуй, самой известной постройкой, сохранившейся с тех времен, является Альгамбра в Гранаде – крепость, возведенная на вершине холма в XIII веке первым королем Насридов Мухаммедом I и превращенная его преемниками в роскошный дворец, украшенный замысловатыми исламскими узорами. Вы сможете отдохнуть в тени тенистых садов и насладиться великолепным видом на окружающие горы.

Большая мечеть Кордовы, также известная как Мескита-Катедраль-де-Кордова, использовалась как место поклонения на протяжении всей своей долгой и неоднозначной истории, от римлян до католиков, которые используют ее как собор сегодня. Однако, несомненно, что самые впечатляющие архитектурные элементы относятся к тому времени, когда Мескита была мечетью. Вы все еще можете увидеть потрясающий молитвенный зал с великолепными колоннами сложной формы, мраморный михраб и сверкающий купол, украшенный золотой мозаикой, освежающий фонтан во внутреннем дворе, благоухающую цитрусовую рощу и бывший минарет, который сейчас используется в качестве колокольни.

В Севилье от Большой мечети Севильи сегодня мало что осталось, кроме ее минарета, который сейчас используется как колокольня и именуется Хиральда. Однако вы все еще можете увидеть михраб в Кафедральном соборе и полюбоваться внутренним двориком мечети, Патио-де-лос-Наранхос, где растут апельсиновые деревья.

Обязательно посетите Алькасар (что в переводе с арабского означает "дворец" или "крепость") – королевский дворец, построенный в XIV веке.

Мавританская архитектура

Династия Омейядов уже славилась своей прекрасной архитектурой, от Большой мечети Дамаска до Купола Скалы в Аль-Кудсе. Этот архитектурный стиль, характеризующийся изящными подковообразными арками, сводчатыми куполами, декоративной мозаикой и плиткой, просторными дворами и квадратными башнеобразными минаретами, стал известен в период Аль-Андалуса как "мавританский". Его влияние распространилось по всей Северной Африке.

Минарет впечатляющей мечети Кутубия в Марракеше – один из лучших примеров этого стиля. Его квадратная башня высотой 77 метров великолепно украшена керамической плиткой и чередующимся орнаментом.

В Тунисе также сохранились замечательные образцы мавританской архитектуры, которые можно увидеть в исторических мединах таких крупных городов, как Сусс и Тунис. Особенно впечатляют Большая мечеть Кайруана, а также, расположенные г. Тунис мечети Аль-Зайтуна и Касба с их характерными куполами. 

Путь Омейядского халифата из Сирии в Испанию является ярким примером преобразующей силы ислама, распространившего веру, знания и культуру на обширные территории. От доблести Тарика ибн Зияда до расцвета золотого века Аль-Андалуса наследие халифата продолжает вдохновлять через его архитектурные чудеса. Эти вечные символы исламского наследия не только отражают глубокую мудрость и красоту веры, но и служат свидетельством прочной связи между Востоком и Западом, основанной на стремлении к знанию, гармонии и духовному просветлению.