Эвлия Челеби — великий путешественник Османской империи
Эвлия Челеби, родившийся в Стамбуле — тогдашнем Константинополе — в 1611 году, известен как один из первых писателей-путешественников и летописцев своего времени. Он путешествовал по Османской империи в 17 веке и ярко описал ее в своем великом произведении “Сейяхатнаме”.
Путешествия, несомненно, являются одним из лучших способов исследовать и понять мир вокруг нас. В прошедшем году, возможно, больше чем когда-либо за всю историю нового времени, мы столкнулись с трудностями, связанными с путешествиями по миру, и в то же время смогли оценить те узы, которые связывают нас вместе, когда мы переживаем совместный опыт.
Так где же нам искать вдохновения, в ожидании того момента, когда мы сможем возобновить наши собственные путешествия, как не у великих мусульманских путешественников прошлого?
Эвлия Челеби (урожденный Дервиш Мехмед Зилли) был одним из первых писателей-путешественников в Стамбуле — тогда еще Константинополе, начавшим в 1611 году службу при османском дворе Мурада IV, чтобы путешествовать по всей Османской империи.
Его первые путешествия проходили в Стамбуле и его окрестностях. Затем, 27 апреля 1640 года он отправляется из Стамбула в Бурсу без ведома отца. После 35-дневного путешествия, увидев любовь сына к путешествиям, отец дал ему благословение на дальнейшие путешествия.
Его шедевр “Сейяхатнаме” (Книга путешествий) представляет собой 10-томов о путешествиях и мемуары, в которых подробно рассказывается о жизни Османской империи XVII века и турецкой культуре в местах, которые находились под османским владычеством. Он путешествует из Каира в Вену, из Крыма в Багдад и из Ливана в Россию — иногда в качестве должностного лица, исполняющего обязанности или участвуя в военных кампаниях, а иногда и в одиночку.

Он провел в путешествиях 42 года и посетил множество мест, подробно описывая историю и достопримечательности каждого места, в том числе фортификационные сооружения, мечети и турецкие бани, а также воскрешая в памяти традиции местных жителей, их одежду и манеру говорить. Он также описал популярные местные экскурсионные места — практически так же, как это делают современные писатели-путешественники сегодня.
Многие из впечатляющих мест, которые он посетил — мечети, памятники, дворцы и замки, крытые рынки и хаммамы выдержали испытание временем, и их все еще можно посетить сегодня. Великая “Книга путешествий” Эвлии Челеби важна как источник информации о географии, истории, этнографии, фольклоре, языке, а также об архитектуре и дорогах. Также очень важно сделанное им описание деревень, городов, мечетей и гробниц, которые существовали в его время, но не сохранились сегодня, неся огромную ценность как первоисточник.
Челеби также обладал ярким воображением, часто смешивая факты и вымысел и описывая места, которые он вряд ли посетил на самом деле.
В 10 томах “Сейяхатнаме” он описывает следующие путешествия:
- Константинополь и окрестности (1630 г.)
- Анатолия, Кавказ, Крит и Азербайджан (1640 г.)
- Сирия, Палестина, Армения и Румелия (1648 г.)
- Восточная Анатолия, Ирак и Иран (1655 г.)
- Россия и Балканы (1656 г.)
- Военные кампании в Венгрии во время четвертой австро-турецкой войны (1663-64)
- Австрия, Крым и Кавказ во второй раз (1664 г.)
- Греция, а затем Крым и Румелия во второй раз (1667–1670 гг.)
- Хадж в Мекку (1671 г.)
- Египет и Судан (1672 г.)
Стамбул (Константинополь)
Челеби родился в Стамбуле, в семье главного придворного ювелира. Он получил образование в исламской школе Şeyhülislam Hamit Efendi Medresesi, а затем в известной школе Enderun (Enderûn Mektebi) во дворце, которая готовила будущих высокопоставленных руководителей для османского правительства и армии. Он был известен как превосходный оратор и чтец Корана. Он был хафизом Корана, знатоком арабского языка, каллиграфии и музыки, а также прославился умением призывать на молитву. Он завершил свое образование в возрасте 25 лет. Когда султан Мурад IV услышал, как Челеби читал Коран во время мукабеле на Рамадан в Великой мечети Святой Софии (Ayasofya-i Kebîr Câmi-i erîfi), то предложил ему место при дворе во дворце Топкапы.
Эвлия Челеби очень хотел путешествовать. Он хотел увидеть новые места, познакомиться с новыми людьми. Его вдохновляло призвание путешественника, и он служил при дворе султана Мурада IV, беря на себя любую работу и миссии, которые лучше всего позволяли ему путешествовать.
Он описывает свой родной город как: "Та великая столица Константинополь, которую Бог хранит от всякого небесного и земного зла, пусть будет она обитаема до конца света".
Челеби чувствовал себя как дома во дворце Топкапы, построенном в 15 веке и являвшемся резиденцией османского двора около 400 лет. Сегодняшние посетители могут полюбоваться дворцовым богатством, представить себе жизнь в гареме и посетить Зал святых реликвий, где непрерывно читается Коран.

Челеби также описывает посещение мечети Эйюп, которая является самым священным для мусульман местом в Стамбуле. Это место, где похоронен Эйюп или Абу Айюб аль-Ансари, сподвижник и знаменосец пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

Челеби преуспел как писатель, описывая традиции Османской империи, и почти в каждом месте, которое он посещает, он упоминает общественные бани. Насладиться традициями настоящего османского хаммама, можно посетив отреставрированные исторические бани Хюррем Султан XVI века с отдельными женскими и мужскими секциями.
Следуйте по стопам Челеби и выберите халяль-френдли городской отдых в Стамбуле.
Бурса (Брусса)
Первое путешествие Челеби, уехавшего из Стамбула, было в Бурсу. Он описывает традиции Рамадана и место наблюдения за новой луной, с мыса высоко над городом. Он красочно описывает скалу как “похожую на хобот слона, и она висит над такой глубокой пропастью, что никто не осмеливается смотреть вниз”. Он пишет:
“Это место называется Бакаджак или смотровая площадка, потому что отсюда в ночи перед Рамаданом наблюдают за появлением новой луны, и как только завидят ее, зажигают огонь, оповещая город, где стреляют из пушки, чтобы объявить о начале поста”.
Бурса, которая в то время называлась Брусса, и по сей день является популярным местом у путешественников, выбирающих халяль-френдли отдых — благодаря богатому османскому наследию, термальным источникам, традиционным турецким баням и спа, а также горнолыжному курорту Улудаг, расположенному на высокой горе с видом на город.

Челеби описывает, как вырубается лед в горах над Бурсой, “прозрачный, как кристалл, и сияющий, как алмазы, летом он используется жителями Константинополя и Бруссы для охлаждения”.
Остановитесь в халяль-френдли спа- или велнес-отеле в Бурсе или в горнолыжном халяльном отеле в Улудаге и посетите османские памятники, которые были так знакомы Челеби. Бурса была первой столицей Османской империи. Побродите по впечатляющему крытому шелковому базару Коза Хан или помолитесь в Улу-Джами (Великой мечети), одной из самых значительных мечетей в исламском мире. Непременно посетите знаменитую Зеленую мечеть, построенную по заказу султана Мехмета I в 1412 году — ее интерьеры отделаны восхитительной изумрудной плиткой. В Бурсе есть гробницы шести османских султанов: Османа Гази, Орхана Гази, Йилдирим Беязида, Челеби Мехмета, Мурата I и Мурата II.

Челеби путешествовал по Османской империи и соседним странам, описывая места, которые он посетил и местных жителей, которых он встретил во время путешествий. Он путешествовал из Белграда и Вены в Багдад, из Каира в Азербайджан.
Другие направления, посетить которые может вдохновить Эвлия Челеби:
Босния — Мостар и Сараево
Челеби много писал о своем путешествии по местам, которые сейчас являются Боснией и Герцеговиной, а тогда были частью Османской империи. О знаменитом мосте Мостара, который недавно был восстановлен после разрушения во время военного конфликта и даже признан объектом всемирного наследия ЮНЕСКО, Челеби пишет так:
“Он подобен радужной арке, парящей в небе, простирающийся с одной скалы на другую”. “...Я, бедный и несчастный раб Аллаха, прошел через 16 стран, но никогда не видел такого высокого моста. Он переброшен со скалы на скалу, высокий как небо”.

Сегодня путешественники, выбирающие халяль-френдли отдых, могут выбрать халяль-френдли отель в Сараево или в Мостаре, чтобы насладиться посещением достопримечательностей, описанных путешественником. Старый город Сараево, Башчаршия, до сих пор выглядит так же как во времена Челеби.
Азербайджан — Баку
Выберите халяль-френдли отдых в Баку, чтобы увидеть исторические достопримечательности, свидетелями которых был Челеби, в том числе Старый город, Девичью башню (Гыз Галасы) и Дворец Ширваншахов 15 века.

Греция — Афины
Челеби был чрезвычайно впечатлён Парфеноном в Афинах и описал его как “произведение не столько рук человеческих, сколько самого Неба, поэтому должен стоять вечно”. Он, несомненно, был бы рад видеть, что и сегодня Парфенон все еще остается таким же впечатляющим. Выберите отель в Афинах с халяльными услугами, чтобы увидеть его своими глазами.

За сорок с лишним лет активных путешествий, Эвлия Челеби увидел почти все административные районы (kaza) Османской империи. Руководствуясь своим девизом “путешествия, торговля и паломничество” (seyahat, ticaret, ziyaret), он также совершил паломничества к святыням. Только в Анатолии он посетил более 200 святых мест. Наконец, в 1672 году он совершил хадж в Мекку. Хотя точная дата его смерти неизвестна, его записи о неудачной второй осаде Вены в 1683 году свидетельствуют о том, что он скончался после этой даты. Считается, что он умер на обратном пути из Египта.
Куда бы вы ни решили поехать, на HalalBooking.com вы обязательно найдете халяль-френдли отель, виллу или апартаменты, которые помогут вам создать собственные воспоминания о путешествиях — и вы даже можете решить написать о них для себя.